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Libro de Matrimonios de Reynosa 1790-1811

Número de Páginas: 183

Full PDF edition: Families will enjoy finding ancestors of loved ones or acquaintances. Researchers will find data organized so that information that could take years to find can be found in minutes. Educators, historians, genealogical societies, and students can make quick use of the material in a variety of ways. The book (PDF Version Only) features navigational links within the document as well as references to the online repository for images of the original documents. Composite art from elements in the public domain and personal photography are used. Compiled, edited, and presented by Mario J. Dávila. For more info: find "Villa de Reynosa" on facebook. IMPORTANT NOTE about the Google Books edition: Google Books disables navigational links, both internally and externally. The author's watermark is visible throughout. To order the Full PDF version, contact the author at adds.vii@gmail.com. The PDF Edition is customizable, easy to use, and print as a Collector's Edition.

Revista del Instituto Historico y Geográfico del Uruguay

Los Sacamantecas

Autor: Eladio Romero García

Número de Páginas: 160

EL SACAMANTECAS VITORIANO, EL HOMBRE LOBO DE ALLARIZ (GALICIA), LOS SACAMANTECAS ANDALUCES (GRANADA, MÁLAGA, LAS HURDES...), LA VAMPIRA DEL RAVAL (BARCELONA), EL SACAMANTECAS DE SAN SEBASTIÁN... El Sacamantecas, un personaje a caballo entre la realidad y el mito, una figura mítica que comenzó con Manuel Blanco Romasanta en Galicia a mediados del siglo XIX (el famoso hombre lobo u "ome do unto"). Siguió con el caso de Vitoria y continuó con otros casos (crimen de Gádor en Almería, presunto sacamantecas en San Sebastián, crímenes de niños a los que les extraían las grasas corporales o mantecas, como en las Hurdes y Granada). La grasa animal siempre fue utilizada por el hombre. De ahí a extraer sebo humano solo hubo que andar un paso, condicionado por la superstición. Los rituales de magia negra precisaban de velas confeccionadas con grasa humana, las famosas candelillas, la grasa de niños servía para hacer ungüentos, etc. Todas esas creencias derivaron en un afán por encontrar remedios a enfermedades para cuya elaboración los curanderos afirmaban a menudo necesaria la grasa o la sangre humana. Basándose en esas ideas, se cometieron crímenes escabrosos que la...