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La Europa eslava

Autor: Checa Godoy, Antonio

La Blanca de la Carne en Sevilla - Tomo Iv

Autor: José Díaz de Noriega y Pubul

La cultura material de los primitivos eslavos

Autor: Enrique Santos Marinas

Número de Páginas: 426

Como es bien sabido, la lengua que llamamos convencionalmente antiguo eslavo es una lengua casi exclusivamente de traducción. Esta publicación contiene el análisis pormenorizado de los mecanismos de creación léxica (préstamos y calcos), que surgieron como resultado de la actividad traductora de los Evangelios del griego al antiguo eslavo, distinguiéndolos de los préstamos antiguos ya integrados en este último y de sus términos patrimoniales. De forma innovadora se analiza el léxico del antiguo eslavo distribuyéndolo en campos semánticos.

Caballeros de la Orden de Santiago, siglo XVIII

Autor: Vicente de Cadenas y Vicent

Número de Páginas: 311

Manuel Fontanals, escenógrafo

Autor: Rosa Peralta Gilabert

Número de Páginas: 363

Cancionero sevillano de Nueva York

Autor: Margit Frenk Alatorre , José J. Labrador , Ralph DiFranco

Número de Páginas: 551

Enciclopedia heráldica y genealógica hispano-americana

Autor: Alberto García Carraffa

La ópera en Sevilla en el siglo XIX

Autor: Andrés Moreno Mengíbar

Número de Páginas: 426

Description genealogica de la Casa de Aguayo

Autor: Antonio Ramos

La crítica de la cultura en América Latina

Autor: Angel Rama , Saúl Sosnowski , Tomás Eloy Martínez

Número de Páginas: 402

Los antiguos eslavos

Autor: Susana Torres Prieto-Hay

Número de Páginas: 214

Dependencia y originalidad de la filosofía en Latinoamérica y en la Europa del Este

Autor: Eugeniusz Górski

Número de Páginas: 199

El notariado en la España Moderna

Autor: Miguel Ángel Extremera Extremera

Número de Páginas: 408

Figura poco tratada en relación a su importancia como sujeto histórico, el notario en la España Moderna ha sido estudiado, generalmente, atendiendo a su actividad profesional y en una doble vertiente: desde una perspectiva jurídica, es decir, en cuanto integrante de la institución notarial propiamente dicha, o bien desde un ámbito paleográfico y de producción escrita, meramente documental. Ausentes de estos estudios, por tanto, los aspectos social, patrimonial y cultural, sin duda imprescindibles para comprender la naturaleza de cualquier grupo socio-profesional en la Edad Moderna, la obra de Miguel Ángel Extremera viene a rellenar el vacío que la historiografía española aún tenía pendiente en esta materia.

Los Reyes Católicos

Autor: Juan Eslava Galán

Número de Páginas: 200

Los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla (1451-1504) y Fernando II de Aragón (1452-1516), han pasado a la posteridad como los fundadores de la España moderna y origen de uno de los períodos más brillantes de nuestra historia. Encontraron un país débil y dividido que pacificaron y fortalecieron hasta convertirlo en una gran potencia gobernada por una monarquía autoritaria. Para ello no sólo sojuzgaron a la levantisca nobleza, sino que hábilmente encauzaron su fuera militar en apoyo de las empresas de la Corona. Ellos, en fin, pusieron los cimientos del futuro Imperio de los Austrias al ampliar los dominios de España por África, América y Europa. Un reinado brillante, con sus sombras y contradicciones, en el que imperó, sobre todo, un pragmatismo político indiscutible que los llevó a utilizar todos los medios que consideraron necesarios para afianzar su poder, unificar su reino y asegurar una decisiva influencia española en el panorama político de la época. Los Reyes Católicos es un libro fascinante en el que Juan Eslava Galán, con el impecable estilo narrativo al que nos tiene acostumbrados, explica el papel decisivo de Isabel I y Fernando II para España y...

Revista general de legislación y jurisprudencia

Revista de Cuba

Historiografía y Teoría de la Historia del Pensamiento, la Literatura y el Arte

La Historiografía ha sido sometida en el curso de la época moderna tanto a su confirmación inicial de mayor rango humanístico como a su depauperación en el siglo XX por negligencia regional en sectores tan decisorios por su objeto como la literatura, la filosofía o el arte. El gran dominio contemporáneo estructural-formalista significó por principio la destrucción de los conceptos de tiempo e historia en el ámbito operacional de las ciencias humanas. Ya de la Ilustración cabe interpretar que desempeñó una función ambivalente en este sentido. Aún cabría argüir que nos hallamos ante una deficiencia o depauperación solidaria respecto del proceso conducente al nuevo estado de cosas actual, es decir la aminoración generalizada de los estudios humanísticos serios en favor de las simples prácticas profesionales; la aminoración de los criterios críticos y su relegación a los intervenidos medios de opinión pública; la imposición permanente de las ciencias sociales so pretexto de convergencia sobre las humanas propiamente dichas; la doble y paralela liquidación de las artes de la lectura y la memoria; y por último, digamos, el abocamiento a un resituado momento...

Las revoluciones de 1848

Autor: Carlos Marx , Federico Engels

Número de Páginas: 876

Testigos excepcionales de su tiempo, Marx y Engels fueron periodistas natos. Sabían crear un estilo periodístico incisivo, culto y antisolemne, cuyo sarcasmo solía ser prácticamente demoledor para aquello o aquellos que eran objeto de sus críticas. Su realismo político en el análisis de los hechos es en ambos inflexible; no se permiten concesión alguna frente a la realidad. Reproducimos aquí una apretada selección de sus escritos periodísticos, considerando en lo fundamental aquellos que trataron directamente los movimientos revolucionarios de 1848.

Diccionario de la mitología mundial

Autor: Rafael Fontán Barreiro

Número de Páginas: 448

Si por mitología entendemos un conjunto de mitos de un pueblo determinado, es éste un diccionario universal de las mitologías, que reúne en sus páginas hasta curenta y nueve conjuntos diferentes. Este diccionario resume en sus 1.757 voces diferentes los datos esenciales de las mitologías de todo el mundo. Podrá así verse cuánto de común hay en los mitos de la humanidad. Y, sin embargo, podrá entenderse así también la dificultad que entraña el conseguir una definición universal del mito.

Revista judicial

Historia crítica del Conservatorio de Madrid

Autor: Federico Sopeña Ibáñez

Número de Páginas: 283

Decadas de la historia de la insigne, y coronada ciudad y reino de Valencia

Autor: Gaspar Escolano

Jurisprudencia civil española

El Monitor de la educación común

la sociedad en chie austral

Caballeros de la Orden de Santiago, siglo XVIII: Indice onomástico (1a. parte, letras A-LL

Autor: Vicente de Cadenas y Vicent , Emilio de Cárdenas Piera

Número de Páginas: 217

Décadas de la historia de la insigne y coronada ciudad y reino de Valencia0

Número de Páginas: 457

La Ilustración española y americana

Autor: Abelardo de Carlos

Lenguas iberorrománicas y eslavas

Autor: Emma Martinell Gifre

Número de Páginas: 169

Gramática de eslovaco para eslavistas

Autor: Salustio Alvarado Del Campo

Número de Páginas: 218

Antiguas Deidades y Espíritus Eslavos. Terapia artística

Autor: Elena Kryuchkova , Olga Kryuchkova

Número de Páginas: 1000

En los tiempos antiguos, los eslavos adoraban a las fuerzas de la naturaleza, deificando al sol, al agua, a la lluvia, a la luna y a otros fenómenos naturales. Los eslavos creían que su vida estaba sujeta a la voluntad de seres superiores, deidades. De acuerdo con sus creencias, las deidades vivían en el Mundo de Prav (El cielo), las personas vivían en Mundo de Yav (La Tierra), y las almas de los fallecidos vivían en el Mundo de Nav (El Inframundo). Las personas le rezaban a las deidades por ayuda, le llevaban obsequios a sus santuarios, hacían sacrificios. Los nombres de muchas deidades eslavas han sobrevivido hasta nuestros días. No obstante, no todas sus funciones están claras. Muchas veces, una deidad puede patrocinar cosas completamente opuestas. Existían muchas tribus eslavas, y, por lo tanto, muchas deidades. Con el tiempo, los nombres de un cierto número de deidades fueron olvidados y muchas deidades combinaron las funciones de varios de sus predecesores. Por ejemplo, se cree que Veles es un dios del ganado y al mismo tiempo, patroniza a los narradores y a los comerciantes. Probablemente, él combinó las funciones de algunos dioses olvidados. Los espíritus...

Participación educativa nº 7. Revista cuatrimestral del Consejo Escolar del Estado

Boletín bibliográfico español

El gongorismo en nueva España

Autor: Martha Lilia Tenorio

Número de Páginas: 291

Poco más de dos siglos de poesía virreinal se forjó a la luz (o a la sombra) del poeta cordobés. Este estudio intenta dar cuenta de ese fenómeno desde sus primeras manifestaciones (hacia fines del siglo XVI, con las traducciones del Padre Alegre) La autora recopila textos ya usados por otros investigadores del gongorismo en Nueva España, y enriquece este repertorio con buena cantidad de nuevos materiales (sobre todo en lo que respecta al siglo XVIII). Se propone, además, analizar las razones del fenómeno y de su notable pervivencia en Nueva España, al tiempo que estudia los poemas, sin prejuicios, pero sin rehuir ponderados juicios de valor.